Contos do Nordeste Antigo

“Estava em Olinda, no Brasil. Salah recebeu o nome de Francisco, santo de devoção do homem que o comprara. Fora amarrado pelos pulsos a um carro de boi que foi lentamente se distanciando da cidade. Ao seu redor ouvia mais daquela língua estranha, áspera. Viu outros escravizados como ele, seguindo docilmente para as plantações ou acompanhando seus senhores brancos. Ele não deixava de olhar para trás, vendo a cidade apequenar-se e depois o mar ficando longe, longe... Quando se deu conta de que não podia mais vê-lo, Salah se permitiu, pela primeira vez desde que se dera conta de que caíra nas mãos de traficantes de escravos, chorar. Sua jornada iria levá-lo para uma terra parecida com a sua, mas que, no entanto, seriam as terras de seu suplício. Seguiam seus detratores firmes rumo aos Cariris Novos, ao Siará, lhe explicara um cativo mais velho, soubessem os deuses onde lá ficava isso.”

“Ele a repreendeu. Era perigoso fazer aquilo. Tanto quanto era perigoso ir aos banquetes aos quais eram convidados. Carne de porco, além de linguiças e salames poderiam ser servidos. Bastava uma leve recusa para ser denunciado como judaizante. Vieram para o Brasil acreditando que na nova terra teriam mais liberdade. Ledo engano. Em cada casa, em cada esquina, poderia haver um delator. Mesmo não havendo tribunais da inquisição no Brasil, ela era ativa naquelas terras. Muitos cristãos novos eram encarcerados e levados ao reino por simples suspeitas. O que se diria deles, que praticavam realmente o culto mosaico?”

“No quartinho em que morava com a mãe, contou-lhe como perdera o dia inteiro de trabalho e agora chegava em casa de mãos vazias. A preta velha sorriu e afagou os seus cabelos, falando com a experiência de quem crescera em meio às selvas d'África e que viera ao Brasil passar poucas e boas: 'Amanhã, meu filho, há de ser um outro dia. Hoje, o branco nos rouba, nos bate, faz conosco o diabo. Mas, um dia, nosso povo há de entender a sua força. Nesse dia, a brancarada há de sair por aí se escondendo de casa em casa, de beco em beco, da fúria do povo de santo. Nesse dia seremos vingados. Agora vai, descansa. Amanhã cedo mestre Zeza há de lhe arrumar algo melhor.'”

“No mesmo dia, tomei meus guerreiros e voltei para casa arrasando tudo o que fosse dos brancos e de seus aliados. Reneguei ao seu Deus cristão. Volto a ser a Cobra Grande que vai atormentar o Peró e o mair. Eu vou deixá-los viver. Mas quero que partam agora e digam ao jovem guerreiro branco, que aqui veio a mandado do rei, que eu vou ser seu inimigo. Farei tanto prejuízo ao seu rei, que ele vai pedir a cabeça do homem que me ofendeu. Só assim, então, minha ira se aplacará.”